芙蓉让李林山抽时间把子夜的姥姥接来过冬。[&][].[].[]姥姥重男轻女的观念十分严重，无论芙蓉对她多么好，她也觉得芙蓉没有她那个不孝顺的儿子好。海林每天中午正餐之前，都愿意喝二两酒。他喝酒的下酒菜无非是花生米或咸蛋，偶尔也弄点儿可口的菜。海林对老人非常尊敬，无论吃什么，他都会让子夜用碟子把自己的下酒菜匀出来一些先端给姥姥品尝。姥姥从来没有享受过这样的待遇，一辈子干在人前，吃在人后，这样的待遇，她有些消受不起。
“给你爹下酒吃吧！”姥姥有些过意不去。
“我爹妈孝敬您的。”子夜道。
“我们一辈子干在人前，吃在人后，过去，女人是不能上桌吃饭的，我就是一个吃饱蹲（吃饱蹲，方言，饭桶之意），啥也干不了，还尽吃好的……”姥姥。
“现在不一样了，您是长辈，孝敬您是应该的……”
“我不吃这些，我就喜欢吃糕，我一会儿吃糕就行……”姥姥还在谦让。
“您是长辈，不用考虑那么多，吃好喝好就行了。”
“老了，没用了，就会吃……”
……
姥姥常常念叨在海林家呆不住，她觉得吃闺女的饭心里非常不安。子夜建议妈妈把多年不用也不准备再用的棉衣找出来让她做，帮她找个心里平衡。姥姥干活儿很着急，那样子就像急着赶工期一样。她一吃过饭，就戴上眼镜开始缝，中间从来不休息，缝了一星期，家里消停了一星期。一旦手边的活干完了，她就又开始唠叨个没完。有一天，姥姥实在没事儿可干，就戴着眼镜，拿起子夜的书认真地翻着。
“姥姥，您拿反了！”子夜笑着。
“反了？”
“我不认字，见你天天钻到里面也不嫌烦，想看看里面到底好不好……”
“会看书就不会寂寞了。”
“是吗？”姥姥道，“你成天家钻在里面，就不感到寂寞吗？”
“是啊，特有意思！”
“我天天在你们家呆着，除了吃，就是睡，你娘也不着家，就知道出去跟人们打蓝赛嘴（打蓝赛嘴，方言，聊侃之意）！成天也逮不着个面……”姥姥。
“我妈喜欢热闹。”
子夜埋头看书了，姥姥翻了一会儿书，看不明白，就躺在太阳光充足的地方晒太阳了。
子琼家的骡子在煤窑拉煤的时候摔了一脚，就此一病不起，子夜去看它。骡子卧倒在子琼家的篱笆门口，它的样子很温顺，子夜过去捋了捋它身上的毛，摸了摸它的头，它的大眼睛里滚落下几颗泪珠来，子夜难过极了。
“大姐，它哭了！”子夜。
“它也许知道自己活不了多久了。”子琼道。
“你呀，该进肉房（肉房，方言，农村屠宰牲畜、卖肉的场所）了！”李林山道。
“别了，它也许能听得懂……”子夜。
“这骡子灵（灵，方言，聪明之意）着呢，啥也知道！”李林山道。
“趁早把它打发了吧，要是真死了，就不值钱了！”邻居道。
“把它送走吧，李林山？”子琼道，“别让它死在家里，看着心里怪不是滋味的！”
李林山把骡子卖给宰牲口的人了，子夜为这个不幸的生命写了一篇祭：
你，充其量不过是一头供人驱使的牲畜而已。你的悲哀就在于你没有思想，没有能动性，没有“自我”。你，只有在别人的驱使下才能苟安。
生命弥留之际，你的大眼睛里滚落下一滴滴大大的圆圆的泪珠，也许是因为病痛，也许是你已经感觉到自己的生命将要不久于这个世界……你是因为眷恋这个世界而流泪，还是因为自身的病痛而流泪？其实，你不必留恋，也不应该留恋。生命的结束就意味着你苦难的结束，意味着你将得到永恒的解脱。那些受人奴役和驱使的日子还值得留恋吗？你的奴隶性格造就了你的悲哀。
人，用美丽的词汇把自己标榜成崇高或伟大，用最美的语言描摹自己的形象，其实，人最虚伪，也最残忍。他们在你年轻时，利用你的体力为他们创造价值，为他们提供所需要的服务；当你年老时，他们还要用你的肉和血，甚至是骨头去换取最后的货币，他们甚至不管你们的**是不是有病菌，就将你售卖自己的同类，他们才不考虑自己的同类是不是会因此而得病呢……这就是生存竞争法则！
我和大家一样是伪君子，不过，我还稍有良知。现在我似乎更理解基督教义里的那句“人生来就是罪人”了，是的，人与罪恶是相伴相生的。
其实我们更应遵从生物的生存竞争法则，而不是人类所标榜的那些虚伪的德行。
你，安息吧，这只是生物循环的一个微不足道的环节，是你的必然。所以，不要悲伤，也不要流泪！
子夜书于9。10。28
姥姥坐在东屋的炕上晒太阳，芙蓉和海林陪在一边闲聊，子夜进来倒水喝。隔壁的邻居老何正和儿子在院里吵架，吵骂声不绝于耳。
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