第四十七章 昙花一现为韦陀（1/2）

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第四十七章昙花一现为韦陀

这道身影闪过的极快，难道是那个控制赵晓慧中阴身的道士来了。赵晓鹏来不及多想便随着那道身影，跟进屋内，同时双手已经准备蓄势发招。

借着月光一看，站在李国明床前的是一位老者，个子不是很高，但是腰板却挺得很直，使人感觉这位老者很有气势。“师傅！”赵晓鹏一时抑制不住自己的情绪，大声叫了出来，这一声也惊醒了李国明。

李国明微微睁开双眼，看见站在床边的智光长老正盯着自己，眼神中流露着慈悲与祥和，但是紧闭的双唇与硬朗的下颚，又使得智光长老看上去很有威严。

其实就在赵晓鹏的韦陀天尊护身符起作用时，智光长老那边就已经有了很强烈的感应。这道符融入了智光长老的心力，智光长老能够感受到符纸的微妙变化，这次突然有这么强烈的感应肯定事出有因。智光长老爱徒心切，从般若寺到体校几十里的路程，智光长老居然只用了几分钟而已。

一见李国明体内不断地涌出丝丝晦气、煞气，气色也好转很多，智光长老才沉了一口气，随手又拿出一颗丹药给李国明服了下去。

赵晓鹏又把刚才如何遇到自己的姐姐赵晓慧之事说了一遍，听得李国明大呼小叫，一副有些不信的态势。

智光长老点了点头道：“嗯！刚才那个女孩子为师也看到了。能够驾驭中阴身害人的手法，想必一定是天师派的道士所为。”

佛道两教自古以来相争相融，佛家讲大慈大悲，普度众生。在佛的眼里一切众生本具佛性，本来是佛，所以佛说众生平等，对于六道众生我佛如来都以教化为法，度化为终。道家讲清静无为，人法地、地法天、天法道、道法自然，人与天地并称三才，修炼道家法脉者要运行周天，三花聚顶、五气朝元，以求飞升成仙，与天地同极。所以道家在对待六道众生的态度上与佛家存在一定差异，如果遇到饿鬼道或是修罗道的众生，道家皆以降伏斩杀为主，不像佛家一味地慈悲度化，这就是所谓的除魔卫道。

天师派的道法以正一符箓专精，其符箓可以驱鬼御魔，所以智光长老猜测李国明和赵晓鹏的遭遇与天师派有关。

法力高超的道士在撰写符箓之时，必须要意念专纯，无有杂想，这样写出的符箓才有威力，才能感通诸天鬼神。这点和佛家修行时要六根清净、四大皆空颇为相似，但是绝不可以认为两者之间相同。

李国明突然鼻子一皱，打了个喷嚏，奇怪地问道：“什么东西，这么香！”李国明不知道就是凭借赵晓慧丢出的那片儿粉红色的花瓣，自己才能恢复得这么快，所以才这么问。

智光长老一脸严肃，沉声道：“这是天道的昙花，在人间几十年才能开一次，如果不是那位晓慧姑娘把那片昙花给你，你的伤势恐怕会伤及你的性命，到那时为师都没有办法帮你。”

赵晓鹏道：“以前只听说昙花一现，没想到昙花这么厉害啊！”

再看智光长老已经打坐入定，深入禅定三昧之中，过了片刻才从定中出来，神情一松，一副恍然大悟的神态道：“原来是这样，因缘果报真是不可思议。”

李国明和赵晓鹏一看智光长老这般神态，便追问道：“师傅，您老又看出什么来了。”

原来智光长老在禅定之中观看到了赵晓慧的前世，赵晓慧的前世是一位花神，她是天界的一朵昙花，这朵昙花并不像现在的昙花这般，几十年才开一次，她天天开花，四季灿烂。

天界之中有位年轻的小伙子每天都为这些花神、树神、草神浇水，久而久之昙花爱上了这位浇花的年轻人。昙花不顾周围那些树神、草神的劝阻，向年轻人表达了自己的爱意，这件事被帝释天（忉利天的天主，也就是欲界诸天的三十三天）知道了，帝释天十分震怒，就将昙花贬落人间，而且要求她几十年才能开一次花，以免和情郎再次相见。

昙花本来是天界的花神，遗落在凡尘之后她连那些普通的世间昙花都不如，但是她还一心爱着那个浇花的年轻人。这位年轻人见到花神被贬，心情十分低落，独自一人赶往灵鹫山出家为僧，法名韦陀。由于潜心习佛，韦陀了知世间变化无常，就把花神忘了。

韦陀每隔几年就要去山下采集晨露煎茶，而那朵昙花就会苦等几年后，待韦陀下山时她便将自己集聚多年的精气在一刹那间绽放，她期盼韦陀可以回头看她一眼能够想起前世的因缘，可是千百年过去了，昙花的默默绽放始终没能引起韦陀的注意。

直到有一天有位青年人从昙花的身旁路过，他看到昙花一副忧郁的神态，便问道：“你为什么这样哀伤、”，昙花听罢很是惊讶，因为一般的凡夫是不能看到昙花的真身的，如果是修道成仙的人头上会有金光，要是修道入魔的人头上会有黑烟，但是眼前的这个青年头上没有任何灵光，一看就是凡夫而已。昙花心想：可能这个年轻人因为宿世的因缘，今生具有天
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