第030章 法不传六耳（1/2）

一日，某师爷应文友之邀，赴本县名流所办之雅集。

席间饮酒作对，言笑晏晏，莺歌燕舞，丝竹声声，觥筹交错中，淫词艳曲不断，名家风采尽显。忽而，一人长身立起，掷杯于地，喝曰：“吾耻与尔等为伍！”

全场尽皆寂然。

而后，席间有人惊疑曰：“足下可是吉安李孝廉？”师爷傲然答曰：“正是。”其人对曰：“此举何意？”孝廉喟然叹曰：“纸醉金迷，初心何在？”

席中又一人起身，斥之曰：“李太和，休要大煞风景！”

李孝廉仰天长笑，其人怒曰：“缘何无故发笑？”孝廉答之：“汝辈自诩名流，竟不如一刀笔之吏，岂不可笑？”

众人齐问：“何出此言？”

孝廉答曰：“其有七律一首，汝等静心听来……”

诗曰：

金粉东南十五州，万重恩怨属名流。

牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。

避席恨因才难继，著书都为稻粱谋。

田横五百人安在，难道归来尽列侯？

闻罢其诗，满堂哗然，怒曰：“粗鄙之吏，安敢羞辱吾辈？直是可恶！”或曰：“此子姓甚名谁？”孝廉答曰：“礼房吏，临浦张彦也！”

翌日，消息传开，阖县名流无不闻张彦之名。其事风行士林，引发群情汹汹，时人戏之曰：“真乃雅吏也！”

自此，萧山始闻雅吏之名。

无独有偶，已而又有一藏头诗流出，据传为张雅吏所作，赠予其未入门妻室。有消息灵通者，打探得知，其妻雅号秋香。

诗曰：

我画钱清水悠悠，

爱晚亭上枫叶愁。

秋日融融照佛寺，

香烟袅袅绕经楼。

某道学老先生闻之，深觉痛心疾首，慨曰：“礼乐崩坏，人心不古也！闺阁之秀，竟有此等丑闻流出，置妇德于何地？”一钱姓生员恰巧经过，闻罢否之曰：“此言差矣！斯乃风流韵事，可传为佳话也！男女婚配，盟契在前，何来不遵妇德之说？”

道学先生大摇其首，曰：“未出闺阁，便当谨守礼教之防也！”秀才对之曰：“信为人之根本，亦是圣人之训。既有婚配，便是夫妻。男欢女爱，人伦之情，既合礼法，又合人情！汝休要作此陈腐之语，惹人嗤笑！”

道学先生怒斥曰：“何来此狂悖之徒！”

秀才反讥曰：“哪来的迂腐老夫子！”

一老一少，针锋相对，相持不下，竟至面红耳赤，几欲大打出手。路人从中相劝，仍未能平息，恰遇公人至此，二人皆被带回官衙。

县尊大老爷问明经过，判曰：“口角之争，本为寻常，然其二人只为一时意气之争，便当街詈骂，几欲相殴，险铸大错，有失吾辈体面！本应依律各笞十板，念其皆为初犯，暂且轻饶，只责钱生不尊老之罪，行文学道处置。”

其后，雅吏轶事传遍街巷，版本众多，大有三人成虎之势。

或以为其事纯属凭空捏造，信者则云确有其事，更为此登临觉海，欲寻诗中之亭。果于山腰遇新亭一座，上书——爱晚亭。

同行者皆言，此必相会之所也！

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却说李师爷干了某件不大不小的‘缺德事’后，正自洋洋得意，想着张彦听闻此事后会是何反应……不料翌日一早，就收到了一个颇为劲爆的消息——

礼房出了个‘狗头军师’！

李先生如遭雷殛，呆愣当场，喃喃自语：“世间果有因果报应乎？”

堪堪回过神来，却听得廊下差役禀报，礼房张书办求见。

那一瞬间，饶是平日遇事稳如泰山的李师爷，捧着茶杯的手都不禁哆嗦了一下，只道是张彦找事儿来了……

回过头来一想，他好歹也是堂堂的县衙师爷，不找张彦的麻烦就不错了，对方又哪敢主动找上自己来生事？

稍一琢磨，李师爷便回过味儿来了，那小子八成是来讨饶的！想通了这一点后，当即正襟危坐，发话道：“让他进来。”

等到张彦进门，李师爷便开门见山的问道：“你为何事而来？”

“先生容禀，在下此来，特为前日所论之学，「知行合一」也！”

张彦素来以读书人自居，不愿自陷于胥吏那滩淤泥之中，因而在礼节和自称上，一直都有别于他们。

何况他此次求见的名义，本就是探讨学问，不以文人自居才显得格格不入呢。难道要让李师爷自降身份，和吏胥之辈谈论儒学？

“知行合一？”李师爷好整以暇地望他一眼，似笑非笑，“只怕是醉翁之意不在酒罢？”

“先生慧眼！”

他很干脆的顺着台阶就下来了，心里则是暗自松了口气。尽管早都做好了心理准备，但能不说心学自然更好，直奔主题就是了。

“好个张书办！”李师爷拍案怒斥道：“你新入县衙，就敢阳奉阴违，暗生是非，挑拨属吏对抗县尊，究
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