异类成道，都有成道之劫。
白素贞有，是对白贵的情劫。法海有，是痴念之劫。慈航普度、树妖姥姥这两个妖物也有，是命中杀劫。
渡过了，就能成仙成佛！
渡不过，就是身死道消！
当然，不仅是这些异类有劫。如白贵这种修士，也有劫难，只不过劫难会小很多，轻易就能跨过，不用费太多的心神。
另外根据白贵的推测，他之所以没有“渡劫”，和昆仑镜有很大的关系。。他每历经一个世界，都是一次性命双修的机会。
情劫、痴念之劫，是对“性”的修行。而杀劫，则是对“命”的修行。
白贵每次借助昆仑镜转世投胎，将“性”之劫难、“命”之劫难分割成数个小部分，从而劫难易渡，“性”、“命”圆满，变相的渡过了自己的成道之劫。
简单来说，一块巨石可以压死一个人，但巨石分割成数份，就有了搬运的可能。
这就是昆仑镜的宝贵之处！
杀死慈航普度的刹那，功德入体，白贵明白了昆仑镜的妙用。
就如他修行的是内丹法，按理来说，一旦破了童子身，真阳有暇，金丹就不会光明澄净，但他转世投胎之后，复为童子，这点碍难就不值一提了。
慈航普度已经伏诛。
白贵拔腿就走，准备离开。
“还请上仙慢步。”
傅天仇一身囚衣，带着枷锁，从义庄中走了出来，跪在白贵面前，“妖孽乱国，国家倾垂，百姓流离失所，还请上仙解民倒悬……”
眼前之人，既然是仙。
不提什么 术，只需仙神施展一点小法术, 就能让官府的仓库的米粮满斛, 百姓的疾病尽去。
只是一跪而已。
若能换来如此好处, 想要跪的人，多了去。
即使仙神不愿，跪拜仙神又不丢人。从小到大, 跪拜仙神的次数数之不尽。
“此乃此界国事，与吾无关。”
白贵摇头, 拒绝道。
如今是泰昌年间, 百姓的日子过的还可以。不是崇祯年间, 赤地千里的时候。若是赤地千里，他帮助一下百姓还行。但现在百姓至少能生存, 他若帮，费的心力可远不止一时半会。
固然是有吃不上饭的人。
然而这与他关系不大。
遇见乞者，他会去施舍。可他不会刻意去撞见乞者, 再去施舍。
傅天
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