叶尘趁这段时间开始教他们几个修真，修真是一条漫长之路，它非经年累月不可成功，几人都是武林中人，熟悉运气方法，现阶段是要让他们将气修炼到极致，做到穴脉皆通，周天完善，聚气达到一定量级，然后就要开始筑基了。
筑基境是修真的基础，筑基是要在体内形成以五行心阵为本的道基，这是修真一切的基础。
筑基初期分别要用五种属性的灵石在身体内聚五行珠，然后将之连接形成循环。
筑期中期便是将五行心阵再次拓展，复杂的连接与架构让心阵变得的复杂起来，这种连接开始影响修真者，通过这一步修真者将体内的真元力与身体连接起来，通过这一步才可以释放真元力，操控飞剑，法宝，施展灵诀，印咒，术法等。
也是在筑基中期，这一步在各门派修炼中开始分化，剑派会选择在体内心阵中开始凝聚出剑体，剑意等，而火术修士会在选择通过一些方法在体内开始点入三昧真火，水术修士会在体内凝入弱水，也有会用法宝，灵物等手法将五行心阵拓展，当然基本的修炼是没有这么多附加的，只要做到基本的架构拓展也可以突破中期达到后期，然而修真者总归想要更为完美，要施展更多的术法手段等目的才使得这一步复杂化。
但是筑期中期的这一步基本拓展走过之后，在元婴之下任何境界都可以继续进行五行心阵的拓展，不会因为境界不同而无法进行这一层次的架构，修真者的大多数手段都对这一步进行变化。
筑基后期是筑基境最难的阶段，要做到五行灵珠生出五气，这是要将五行珠从质变修炼到量变的状态，需要大量的五行灵石与大量含量五行之气的天材地宝。
聚灵境也是一个没有限制的境界，元婴之下随时可以进行修炼，也可以和别的境界同时修炼，可以先修炼归到归元境或金丹境然后再修炼聚灵境，反之亦可。
所以修真者的实力对比往往没有聚灵境，而是以筑基之后便是归元来划分实力。
这就好比写字时，先拿纸还是先磨墨，各人的选择不同，注重力量的人往往选择最后再修炼聚灵境，而看重心境的人往往先修炼聚灵境，也有与其它境界同时修炼。
聚灵境修炼的是灵识，是意识与精神的修炼，而不会提升真元力的强度，而且这一步不再需要太多灵石，但是需要大量的心境体悟与修炼，从而达到精、气、神最终的和合。
聚灵境初期，聚灵台一点光明，聚灵即因此而得名，灵台一点即是真，即是一，虚无诀有一句形容：其
本章未完，请翻下一页继续阅读.........