却说徐庶来到益州，来见师弟法正，字孝直，右扶风郿人也，贤士法真之子，昔日与徐庶同学兵书智略。庶见正，备说：“曹操残暴不仁，杀贤荼士，欲害家母，只可同忧，不可同乐。吾已将心许刘皇叔矣，专欲与贤弟议之。”
法正曰：“吾料刘璋非吾主也，已有心见刘皇叔久矣。此心相同，又何疑焉？”
徐庶曰：“皇叔新得荆州，基业维稳，加之东有孙权，西有刘璋，北有曹操。今有卧龙凤雏出山辅佐刘皇叔，汉室不久复兴。皇叔账下纵有关张赵黄魏等万人敌之大将，目今实则夹缝求生。今命吾来见贤弟，孝直可知为何事？”
法正抚掌大笑曰：“吾已知之，此必是卧龙凤雏之计也，元直与我师出同门，使汝来寻我，一则叙同窗之情，二则施苏秦‘合从之计’尔！”
徐庶曰：“既然孝直以料之，那可知如何施‘合从之计’也？”
法正曰：“元直明知故问，东吴孙权坐观成败，西蜀刘璋自顾不暇。今曹操百万大军南下，被皇叔阻于襄阳，曹操围攻襄阳已数月，唯有凉州马超、韩遂，方可解皇叔之危！”
徐庶曰：“事不宜迟，计将安出？”
法正曰：“须有皇叔引荐信，待我往许昌走一遭，说服马卫尉，共兴汉室！”
徐庶曰：“实不相瞒，庞士元已得皇叔书信于吾，料吾此行必成！”
法正叹曰：“奈何天下知士，所见略同也！”遂挂辞蜀中官职，法正时尚无家眷，遂孤身赴往邺城，你道汉帝在许都，九卿之卫尉为何在邺城？此乃奸雄曹操之计也，虽高官厚禄马腾，实则软禁马腾一族，昔日衣带诏事，操岂能忘，只因忌惮马超，不得南下，遂施此计也。
却说法正假作邺城人打扮，来到卫尉府门首，见一老吏鞠躬施礼，求见马将军，那老吏便问：“先生自何而来？”
正曰：“某乃扶风人，与马将军同乡，特来相见。”老吏遂内报知马腾，马腾自思：“我在扶风贫贱时，并无朋友，我到此已久，亦未见一故旧，今日如何有同乡相访？”正沉吟间，法正已立于阶下。马腾月明之下，见其人清标俊雅，年少有为，不敢遽问，就迎接上厅，各施礼毕，序宾主而坐。
便问：“公子从何而来？有何贵干？高名贵姓？”正答曰：“某虽将军同乡，久出在外。先世曾遗下主剑三口，真希世之珍，不敢言价，但追求天下英雄豪杰，先观其人，次卖此剑。已将两口卖与两个人，止这口剑，未遇其主。闻将军与某同乡，为天下英杰，特来卖此宝剑，不是虚誉，实出本心。早间伺候半日，知将军公出未回，今薄暮特来相谒。此剑：暗临黑水蛟龙泣，潜倚空山鬼魅惊。埋藏千万年，价值数千金。若遇奇男子，铮然自有声。何须出囊钱？物各归主人。君若得此剑，威令满乾坤！”
马腾见法正夸美这口剑，又识己为豪杰，心下甚喜，便起身近前曰：“马腾自入邺以来，世人皆谓吾年老苟安，今见先生持宝剑而见谕，深蒙过奖，腾何敢当？愿求宝剑一观。”
正遂递与马腾，腾接到手，拔剑观看，灯光之下，宝气冲霄，霜锋射斗：马腾平日最爱剑，今日见此宝剑，十分爱慕，因恨囊橐空虚，不敢问价，但云：“公有宝剑三口，那两口得价几何？”
正曰：“适问曾说，先观其人，次后卖剑，不论价值多寡，如得其人，即将宝剑相赠，何须言价？久闻将军天下豪杰，以此特来相见，宝剑有主矣！”
马腾起谢曰：“宝剑虽蒙见惠，但腾为人恐未相称。”
正曰：“若不相称，虽与万金，亦不敢以轻售也。”
马腾大喜，分付家僮置酒相款，因问：“此宝剑可有名乎？”
正曰：“俱各有名：一口是天子剑，一口是宰相剑，一口是元戎剑。天子剑乃是‘白虹紫电’双股，宰相剑乃是‘龙泉大阿’两柄，元戎剑乃是‘干将莫邪’。夫‘白虹紫电’，乃是吴王剑名，悬于壁上，邪魅遁形，诸怪敛迹，真宝剑也！‘龙泉太阿，乃是宿焕见牛斗宿中常有云气，自下而上，光芒掩昧，焕随于有光去处掘地，得二石匣，中藏宝剑二口，一名‘龙泉’，一名‘太阿’，而牛斗之间，无复光芒矣。‘干将莫邪’乃后周吴王阖庐所造，雌雄二剑，虽出人力所为，实按天时，应星宿，合阴阳，观炉火，十数年方铸成此剑，磨碣有法，修造有度，非止一日，遂名‘干将莫邪’。然吾之宝剑，非特此耳，观人象德，各有所宜。如有天子八德，而后得佩此剑，给以翌圣化也。”
腾曰：“何谓天子八德？”
正曰：“八德乃仁、孝、聪、明、敬、刚、俭、学也。”
腾曰：“宰相剑，亦有德也？”
法正曰：“宰相如无八德，亦难佩带此剑。”
腾曰：“何谓宰相八德？”正曰：“忠、正、明、辨、恕、容、宽、厚是也。”
腾曰：“天子宰相二剑，既闻命矣；然不知此剑为元戎剑，亦有德乎？”
正曰：“元戎剑岂可无德？”腾曰：“请言之。”
正曰：“廉、果、智、腾、仁、
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