久久过后,张献忠也不愧是久经战阵的将领,也终于算是在悲伤中恢复了过来。>
这一次明军吃了一个大亏,除了还有五千多士兵一路追着五国联军而去,剩下的六千多人,也很快就将满地的尸体收拢了起来。>
这些尸体不能丢在这里,因为自从他们踏上这片土地开始。>
张献忠就为大军立下了一个规矩,所有阵亡的士兵,都需要集中埋葬。>
而埋葬过后的士兵,每逢每年的清明节,都需要所有在北美洲的明军及家属,同时供奉!>
久而久之,虽然因为领土的扩大,所有阵亡的士兵不能都运到最初的墓地安葬。>
但几乎在庞大的领地内,还是每隔一段距离,就有一个安葬的墓地。>
并且随着这么多年下来,在北美洲的明军及家属,也都习惯了这样的规矩。>
落叶归根,自然是最好的。>
可当没有条件做到这一步时,张献忠也只能尽自己最大的努力,安葬阵亡的将领。>
足足两个时辰之后,随着追杀出去的五千士兵归来,张献忠也终于率领大军带着三千来具阵亡的尸体,向临近的城池返回。>
半个多时辰过后,情绪低落的大军,却带着无尽的杀意来到了一处城下。>
远远看去,一座高约七米左右的坚城,就出现在了他们的视线之中。>
这座坚城,是建立在北美洲的第十三座城池,也是张献忠用于扩张领地的前哨站。>
值得一提的是,华夏人自古以来就有家的概念,这个概念分别突出在四点。>
一是,落叶归根!>
二是,走到哪里都会搭建,或者是购买房屋。>
三是,他乡遇故知,有一种非常强烈的老乡观念,而在国外,这种老乡就会变成国人。>
而最后一点,那就是当房屋不足以满足后,那就会变成一座座城池。>
就好比是未来世界中,多个存在于其他国家的华人街一样。>
或者准确的说,是有异曲同工之妙!>
所以早在五年前,当明军接收到第一支印第安人的部落加入后,也是在占领了不小的领地后。>
为了能保证家人的安全,和军伍的安全,张献忠下令,建造城池。>
而这一建造,就是整整十三座城池。>
记住,是张献忠命令人建了十三座城池,并不包括李自成也让人建造的城池。>
话说一个北美洲有多大?>
那是足足堪比后世华夏差不多三倍的面积啊。>
庞大的面积,如今被明军占领了将近二十分之一的地盘,几乎就是堪比现在大明朝三四个省那么大。>
所以算上李自成让人建造的城池,此时的北美洲足足有大明朝建造的城池二十七座之多。>
其中虽然大多数也就大明朝县城那么大,但达到府城级别的也有四座。>
安城,城门下,一万大军走进了城中。>
随着他们的踏进城中,很快街道上就出现了不少的男女老少。>
这些男女老少中,有印第安人的存在,但更多的还是地地道道的明军家属。>
整个安城,约有两万多人,其中一万五千左右都是明军的家属,但也有七千多人是本地的原住民,也就是印第安人。>
却说这些印第安人,几乎他们都是受到了明朝的庇护,也是因为明朝教会了他们种植和打猎,所以最终渐渐融入到了明朝的阵营之中。>
反观明军的家属,实际上又多是以妇女和孩童居多,至于老人并不多。>
因为这些人,其实就是当初朱由检从倭岛挑选的那些倭女,也是当做一种资源,一起送到了北美洲。>
而早在他们刚刚抵达北美洲的最初一年里,这些倭女就纷纷被张献忠和李自成,安排给了手下明军将士当做妻子,或者是妾。>
这一点,不管是张献忠还是李自成都没有多想,因为按照他们两个的想法就是。>
大家出来卖命,谁也不知道他们会不会在明天就阵亡在这个异国他乡。>
既然这样,那何不趁着现在有机会,给兄弟们分配一个妻子,最好在让他们有个后人?>
所以这些明军,其中也包括了建奴和倭奴。>
在分配倭女的时候,不管是倭奴还是建奴,还是真正的明人都一样得到了女人。>
抱得美人归,不管是当妾还是当成妻子,这一点张献忠和李自成不管。>
但却要求,每人必须要领一个回去成家。>
而让朱由检没有想到的是,当初他的这个举动,才是真正收买人心,并让人心安稳的最佳办法。>
因为当所有士兵
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