《北史》载云：“古诸侯娶九女，士有一妻二妾。”《晋令》记曰：“诸王置妾八人；郡君、侯，妾六人。”《官品令》对官员纳妾更有硬性规定：“第一、第二品有四妾；第三、第四有三妾；第五、第六有二妾；第七、第八有一妾。”
娶兰朵公主，一妻九妾，乐天可谓妻妾如云，有人不禁要说本文成种马文矣。还有人说人的情绪本来只有这么多，妻妾成群心中不觉的有愧么。
首先，乐天不是圣人，而且便是圣人也得进乡顺俗，在封建社|会这个三妻四妾的圈圈里兜兜转转。
动物世界里，特别是在群体|性|动物中，都会有一只最强健的雄性动物治理着全部群体，连交|配权也是一直由其来把持。而人类进化于动物，人类社会是动物世界的进化版本，只不过把持人类社会由**强健变成了权利壮大。
封建社会是处于人类进化中的社会，文明尚处于发展中，自然遗留着原始动物社会的痕迹，权利不仅是身份的象征也意味着拥有与占领，所以相互间不仅仅是比财富的数目与质量，还要比谁的女人多，比谁拥有的女人俏丽。
除往前面所说，放在华夏古代那个高出身高逝世亡率的时代，多娶妻多纳妾是一个家族繁衍生存之本，再说古进历朝历代是个战乱频发的时代，便是在社会相对稳固的太平年景，每年与周边诸国也会爆发大大小小的冲突，由于征战造成大批年轻男子丁伇逝世亡，从而造成了女多男少的局面。
每一次由大规模争战引发的改朝换代，都会造成大批的人口丧失，五|胡乱|华与蒙古灭金和西夏，人口的丧失率几乎达到十存其一，若不容许三妻四妾，怕是华夏不只是有亡国之祸，而且还要有灭种之灾了。
溯古延今，试看本日中南半岛的某小国与法兰西、美|帝、华夏还有周边国家，前后打了几十年的仗，导致的成果就是女多男少，固然国家提倡一夫一妻制，但由于女多男少的现实造成的二女侍一夫甚至三女侍一夫广泛至极，也不是睁只眼闭只眼么。
不可置疑，现代提倡一夫一妻制，是文明的进步，但在古代提倡一夫一妻制，无疑于脑残，君不见白居易妻妾成群留下“素口蛮腰”的成语，苏子瞻有“十年生逝世两茫茫”之叹，古时似此二人皆为官场不得志者，却也是妻妾成群，更遑论有权有势的权贵。
所以说不要以现代人的眼力来看古人的三妻四妾，视之如封建荼毒，客观存在便有客观存在的理由，即所谓存在即公道。
当然三妻四妾也是有三妻四妾的
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