“侯爷！”有士卒进帐施礼。
“说！”
那士卒禀道：“方腊贼者所掠妇女，自贼洞逃出，祼而缢于林者，由汤岩、椔岭至九村山谷相看，绵延足有十余里，逝世者不可计数！”
听闻禀报，乐天看着方腊，问道：“方教主，你曾主意‘众生同等，无有高低’无论男女皆是同等，这祼而缢逝世于林间的妇者，你又做何解释？”
方腊不言。
看着方腊，乐天持续厉声问道：“你自号圣公，与麾下称‘劫取大家财，散以募众’，哄骗一群连兵器都没有的百姓烧了自家屋子随你谋逆，以红色三角巾围头拿起镰刀镐头斧子筢篱，参加开端向另一个村镇烧杀劫掠的行列，此者为义乎？
你每到一处，皆是先强抢劫掠，而后便是杀害‘凡得官吏，必断脔支体，探其肺肠，或熬以膏油，丛镝乱射，备尽楚毒’，取杭州你纵火六日，官吏居民逝世者十其三四，退杭州你再火焚官舍、学宫，府库与僧民之居，经夕不尽，此者为仁乎？
汝为教主，定教规：‘闻其法，断荤酒，不事神佛、祖先，不会宾客，逝世则袒葬。’然你于漆园杀聚众椎牛洒酒谋逆，如何自圆其说；汝摩尼教自教主之下分其魁，论男女皆称为魔王、魔母，自称为神佛，信者皆按时纳钱与其，此者又为善乎？”
方腊皆不能言语。
帐内一众将官们心皆是不由的为乐天暗叫了声好，乐侯爷的一番仁、义、善三问，将方腊的虚伪彻底裸露于天下，一旁负责记载的书吏奋笔如飞，将乐天一连串的问话记载下来，以传于汴都。
“依乐某来看，你方腊是常年心态失稀，一朝得势便要以偿怨心；你方腊出身卑微，又信俸为我朝所禁之摩尼邪教，骨子里对士子读书人与佛道信徒有种与生俱来的胆怯，当你得了权利，这种感到的会成为浩劫与毁灭的动因。”
眼力依旧没离开方腊的身，乐天持续冷笑着说道：“依乐某来看，你方教主最初的那些口号，无非是想满足自己从发|泄到野心的幌子罢了，全然没有一丝替百姓与天下着想之念！”
徽宗赵佶要是在这里，听乐天这番话怕是立即抱与乐天抱头痛哭，这由花石纲引发的两浙大乱，终于找到替自己背锅的人了。
说这番话，乐天自然不是无的放矢，乐天知道本日自己的一番问话必定要载于史册之，自己这所以这样问，重要是有洗白自己的意思，免的后代史学家总是将一顶弹压农民起义的帽子扣在自己的头，痛骂自己为封建统治阶级的帮凶
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