－－假如一个人曾经有着一个坚定不移的目标，有着一个誓逝世守卫的信仰，有着一个矢志不渝的理想，然而有一天他忽然创造他厌倦了这个目标，他不再拥护这个信仰，他不再想实现这个理想－－假如这个人是我，我会手足无措。追梦的过程中的保持是是最重要的，不仅诱惑会使你不再前进，自我的一些**无形之中也诱使我们误认为我们厌倦了这种生活。
当一觉悟来创造自己竟然对长此以往寻求的东西失往了兴趣，这种感到就如同失往了全部世界一样。多少次支撑着我即使举步维艰也要迈步向前，它让我感到我还有盼看，它让我感到我和别人不一样，当灵魂的最后一片净土也沦陷时，剩下的就只有簇拥而来的不知所措的迷茫和不知所往的嗟叹。甚至在这个时候连我们也猜忌最初的理想，也许从根本上它就是错的，我叹道。
－－为了他人的辞而转变我们的初衷，信任很多人都做过，即使一些荒谬的事，即使一些笨拙的事。像本中，评鉴一名大师的高度要看他在晚年是否瞎了眼睛，很多人刻意往寻求失明，不然会受到质疑。假如我是他们，我不会为此而这样做。生活中，我们经常被流言蜚语而左右，仅仅为了一个虚名而放弃自己的信仰，为了一个夸奖放弃自己的保持，为了一个确定放下自己追逐多年的理想。我们是为别人而活吗？事实上，某种角度是这样的。由于在必定程度上，我们必须依附别人的评鉴来重新定位自己，使自己走上一条更正确的道路。但是过火的在意他人的嘴，只会影响我们的举动，使得我们畏首畏尾，举步维艰。
－－我们经常疏忽重要事物的重要性，而把不重要的事情当成迫在眉睫的事情。这可以叫本末颠倒吧。有时候，我们注意了情势，疏忽了内容；有时候，我们重视了内容，疏忽了情势。当然重要性随着事物的不同而转变，但是其本质的东西往往是最重要的。面对一个问题，直接找到根源，直接找到源头，才干一举解决问题。分不清事物的重要性大，将使我们陷进为难的致命毛病中。有的时候，我们由于疏忽而疏忽了躲在暗处的本质；有时候我们由于惰性不想往发掘事物的根源；有时候，我们由于能力创造不了其中的奥妙和玄机。于是一次次我们与事物的本源擦肩而过，我们一次次失往直接掌控问题的机会。
－－我们寻求真实，所有的教义和道理都告诉我们需要真实。写作需要真实，一部现实的出身往往要被揪出来现实中的主人公。各种情况各种剧情，我们都需要真实，有时候眼睛看到的真实还不够，还要用到机器往辨认，当然现实
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