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第十九章 活血碎衣(1/2)

作者:杜灿
这阵白烟散去,苏方整个人皮肤变得白里透红,因先天、后天境界修行留下的肉茧,或是死皮,正自动的干卷而落下。

“上古超凡肉身为师有幸之年竟会见证”

杨一真欣慰地颔首,也从未看过这种肉身:“好徒儿,达到超凡境界,你才真正超越当今修士,拥有了食气境武者都无法拥有的肉身”

超凡境界

如同变了个人似的苏方,原来不再是后天境界,而是超凡境界。

超凡入圣,等于他拥有了远古炼体者才有的圣体

“你现在感觉如何”杨一真当面问道。

苏方仔细地感应一番,还有些弄不清变化:“经脉畅通,血气以及内劲顺其自然地在经脉之中运行,能量与身体达到了呼吸一致,感觉只要出手,瞬间就能爆发所有力量,而且视力、听力都发生了变化,比如师傅说话时的动作,感觉很慢很慢,洞穴外的雪花飘落轨迹,徒儿都能听出个大概”

“听闻远古圣体拥有着听闻蚁穴、穿水看石的肉身力量,果不其然啊,这是食气境巅峰武者,都无法拥有的能力,看来远古肉身大圆满就堪比如今的肉胎境,食气境的确是基础修行”

听闻蚁穴

穿水看石

这是都是苏方从未听说过的:“师傅,那我现在超过了食气境”

“这只是肉身超越,而你还无开始内修凝气,所以你的内气也就是灵气方面,远比不上食气境”

“徒儿曾经达到过食气五重,只知道食气、内息”

“食气境看来不是很多人了解,它还是很有由来的,在远古啊,人类开始都以肉身修行为主,后来达到凝气,那时人类的练气方式很古老,到后来,人类就对着天地精华,打坐用嘴呼吸食气”

“演变到了现在,没人知道是如何演变的,如今食气境十重,前五重都是内外兼修,到了六重以及十重,就注重养气凝结出灵气,万物有灵,我们人类也有灵气,但必须要通过修行,才能通过一步步凝结,拥有极少的灵气,等突破肉胎境时,就要将灵气凝结为灵力,拥有灵力才算是一名修士,这就是灵力”

经过一些基础讲解,杨一真忽然五指张开,从掌心之中冒出一股漩涡般的白色灵气。

这就是灵力,修士真正拥有的力量。

杨一真将灵气收起:“有了灵力,才可以学习各种气功、法术,当然这还需要很长的过程去修行,说起来简单,等你修行的时候,就会发现要掌握的东西万万千千,尤其是要拥有法术,必须要经过千锤百炼,你如今身体已恢复正常,只要踏入肉身大圆满,你的肉身就达到了肉胎境很高地步,只要再开始内修,你就可直接从大圆满踏入肉胎境,不用再从食气境开始修行,因为你体内已然拥有了一些灵气,结合内修之后,灵气便会大量凝结”

“原来最开始是修炼身体,然是食气、凝气、结气、化气、到拥有灵气,才能踏入肉胎境,成为一名修士”

这一刹那,通过杨一真了解,再结合他自己曾经对食气境的了解,刹时明白食气境修行到底是怎么一回事。

就如同肉身修行,一步一个脚印。

光靠内修不行,只靠外道也不行,必须要内外兼修。

“你如果踏入肉胎境,那你已超越大部分肉胎境修士,因为你拥有了强大的肉身,任何修行都会超越同期的修士,当然了,修行了无止境,食气境是基础修行,肉胎境也才开始进入修士门槛,连掌握法术都很困难,只能修行一些粗浅法术,好徒儿,以你现在修为,已有足够资格踏入天门府”

“不,我非要达到大圆满,既然人人难以达到大圆满,我苏方一定要争取成为圆满者”

“百窍血脉的大圆满境界,主要是活血碎衣的修行”

杨一真露出惊喜之色,还以为苏方会放弃冲击大圆满,结果还是要继续坚持下去:“活血碎衣,虽然在当代功法之中没有记载,但为师也大概知道如何修行,这与肉胎境也有一些相同的地方,肉胎,这是人体,是人则披上了一层衣服,这层衣服是保护人体,也是禁锢人类修行的阻碍”

苏方立即竖立耳朵,仔细听下去。

“何为肉胎境其实肉胎境主要还是以对肉身的修行为主,人体是沟通天地的桥梁,故称为肉胎,用来储存能量,所以要将体内所有杂质洗髓,为肉胎净化所有的杂质力量,杂质就如同一层层衣服,禁锢着人体,一次次洗髓,就是一次次净化,活血碎衣,便是一门特殊的洗髓功法”杨一真说的很详细。

以他对食气境、肉胎境的了解,再结合百窍血脉,竟能找出相同的奥义来,故此苏方一听就明白。

“而体内所有杂质就成为胎衣,这是从远古就流传下来的,就如同人要穿衣服,衣服就是胎衣,肉胎就是你的身子,肉身大圆满就是将体内杂质净化”

“那净化了,是不是我就没有胎衣杂质”

“这个嘛,其实与为师当年刚踏入修行时想法差不多,以为突破一次,就将体内所有杂质逼出体外,也就没有了杂质
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